Floridi, el filósofo que le puso nombre a la infosfera, ahora le baja el precio a la inteligencia artificial

Uno abre el chat, le pide un resumen de un paper que no entendió, y la máquina escupe tres párrafos prolijos. Parece que pensó. No pensó. Eso es lo primero que hay que tener claro para no perderle el respeto ni el miedo a la inteligencia artificial. Lo dice alguien que viene pensando esto hace rato, con nombre y apellido: Luciano Floridi, filósofo italiano que dirige el Digital Ethics Center de la Universidad de Yale.

Floridi acuñó en los años noventa un término que hoy suena a lugar común pero no lo era: infosfera. Es el entorno donde vivimos, hecho de datos, y al habitante de ese entorno lo llamó inforg, un organismo informacional, un bicho constituido por la información que consume y produce. Si suena abstracto, bajémoslo a Pico Truncado. Imaginate al almacenero del pueblo que ya no pregunta el precio porque lo mira en el celular, que manda el comprobante por WhatsApp y que, cuando se le corta internet, siente que le amputaron algo. Eso es la infosfera haciéndose carne.

La IA no entiende nada: actúa

Sobre la inteligencia artificial, Floridi es tajante. La IA no es inteligente. Actúa, se comporta, produce efectos, pero no tiene mente ni conciencia. Hace cosas por nosotros, en lugar de nosotros, mejor que nosotros. Por eso prefiere hablar de agencia artificial y no de inteligencia artificial. El cambio de palabra no es un capricho: cambia la pregunta. Si fuera inteligente, el debate sería si puede superarnos. Como es agencia, el debate es cómo la usamos sin entregar el volante.

“Actúa, se comporta, aunque no tenga mente, ni entendimiento, ni conciencia. Hace cosas por nosotros, en lugar de nosotros, mejor que nosotros.”Luciano Floridi

La cuarta revolución: dejar de ser el centro

Floridi enmarca lo que estamos viviendo como la cuarta gran revolución intelectual de la humanidad. La primera fue Copérnico, que sacó a la Tierra del centro del universo. La segunda, Darwin, que sacó a la especie humana del centro de la naturaleza. La tercera, Freud, que nos sacó del centro de nuestra propia mente. La cuarta, dice, es la de Turing: ya no somos el centro de la esfera de la información. Y aclara que esto no es una derrota, es una maduración. Una humanidad más grande se concibe al servicio del prójimo, del ambiente y de los que vienen, no como dueña del universo.

Qué hacer, entonces, con la IA

De ahí sale su recomendación, bien concreta: no hay que pedir que se frene la tecnología. Hay que entender qué es, integrarla con criterio y no ceder el juicio propio. La herramienta conceptual para eso, según Floridi, es la filosofía de la información, la disciplina que él fundó cuando casi nadie trataba la información como objeto de estudio y no como simple herramienta.

• No confundir lo que parece inteligente con lo que entiende: la IA produce resultados sin tener la menor idea de lo que hace.
• Cambiar la pregunta central: de ¿la IA puede superarnos? a ¿cómo la usamos sin perder el rumbo?
• Sumar la tecnología al trabajo cotidiano, pero reservarse siempre el juicio final sobre lo que se publica, se firma o se decide.
• Aceptar que dejar de ser el centro de la escena no es una pérdida: es una forma de madurar como especie.

En síntesis, Floridi no pide que le tengamos miedo a la IA ni que la veneremos. Pide algo más incómodo: que pensemos. Mientras tanto, en pueblos como Gobernador Gregores o Las Heras, el almacenero ya le pregunta al celular cómo estará el tiempo mañana y, sin saberlo, está aplicando, a su modo, la receta del filósofo italiano. La pregunta es cuándo vamos a hacer lo mismo sin confundir velocidad con criterio.